中国 拳交 学友曹建标：让心灵回家
学友曹建标：让心灵回家中国 拳交
曹建标简历
曹建标，播送电视艺术学硕士。中央电视台资深导演，央视社会与法频说念主任裁剪，栏目主编。
1987年榆林师范专科中语系毕业后任陕西文体刊物《山花》主编。先后在《星星》苛刊、《诗林》、《诗歌报》等刊物发表诗歌百金首；在《副本》月刊等宇宙柱文体刊物发表戒剧、演义作品四十余万字。创作有大型话剧脚本《上山》、《神戏》、《流凌的河》等；著有微话剧集《高原谐谑榆》（二曹）。
自编自导自演的喜刷小品屡次在宇宙多样比赛中荻奖。其中《尿的悲笑剧》（二曹）曾在陕西省电视小品大赛中获二等奖、最好脚本奖；小品《干妈》（二 曹）入选1995年中央电视台元宵晚会。
1995年干预北京电視，台责任。参与筹谋拍摄北京电视台系列纪实报说念剧 《真情街》，该剧获第一届北京市丈学艺术奖，其中《回到北京》获1996年度北京市优秀电视节目奖；1996年参加拍摄北京电视台15集大型记录片《长征》，该节目获1997年度北京市紀秀电祝节目奖；1997年筹谋創办北京电视台一年一度的大型春节极端节目《中国电影转头》，该节目荻北京市第7届电视艺术“春 燕奖"纪委会极端奖等奖项。
2001年参与创亦中央电视台西部頻说念，开播后任综艺节目《魔力12》和《西 部音画》栏目主编。2003年《魔力12）获第17届中国电视文艺“星光奖"代秀 栏目奖，参评节目《阿诗玛》为本东说念主作品；2002年筹谋并执导中央电视台西裨 春晚《魔力西部》，该作品获第17届中国电视文艺“星光奖"二等奖；2003年 筹谋并任编导的央视《西部民歌电视大 赛》获第18届中国电视史艺“星光奖” 二等奖。
担任2003年云南香格里拉泰马节开幕式晩会总导演；担任2004年云南石 林彝族火炬节大型晚会《世界的阿诗码》总导演。2003年抽摄电视艺术片《香格 里拉》；2005年拍摄电视音乐片《阿诗玛》。担任北京电视台《逐日娱乐播报》、中央电视台《魔力12》、《庭审现场》 等名牌栏方向主要创办东说念主。
2017年担任中宣部和中央电视台谐和出品的六集政论专题片《法治中国》（十九大献礼片）撰稿；中央政法委和中央电视台谐和出品的六集政论专题片 《为了刚正正义》（十九大献礼片）撰稿，施行总导演。
连年来力争于于隣北民风记录电影的 创作，作品有《桑洼》、《红事》、《糜 子酒听说》、《书匠》等。其中《桑洼》获第二届丝綢之第国外电影节新丝路靑年影像大赛最隹记录片奖，2015中国记录片学廃奖入围奖；第十届“记录，中国”龍佳东说念主文类钮录片奖；2016 "金熊猫"国外记录片东说念主文类聂佳摄影提名奖； 2018年丈化部“非遗影像展"评委会保举影片奖。
读完简历，读者一又友们对榆林学院中语84级学友•曹建标有了初步的了解和 相识。成绩斐然，奖项连片。检朴随的莫得围墙的沙漠大学走出来，闯进京城，登上央视这个宇宙顶级的传媒平台，似乎又不是一叠奖项能豪括了的。荣誉只是一个得胜的记号和记号，东说念主生的意旨时时并不是清明一时的奖台上闪闪发光 的嫁，你真实留给了这个世界，留给了国度，留给了生你养你这方地皮亘古不变的精神产物，就怕才是得胜之上的得胜，意旨以外的意旨。是夺目夺办法奖 杯后的旷远、深邊和永恒，才是真实的永恒。
我采访他，写他，不全是因为简历中让东说念主闭口藏舌的后果和奖项，也不单是是为责任而责任。更多的是出于自觉和自愿，是潜意志当中对生命摆脱的招呼，是对能颠簸我方灵魂的艺术的一种真诚的拥抱。
初度见到他，两年前，榆林学院藏书楼报告大厅里。
“2016年5月5日下昼，中央电视台资深导演曹建标学友应邀回母校作报告。报告会上，曹建标从玄学角度阐释“得胜”入题，接着如话家常般朴实、稳定、稳定地证明他东说念主生路上所履历的一个又一个抨击和在抨击眼前愈挫愈勇的奋斗 精神。从延川县《山花》裁剪部主任，到北京电视台，再到中央台，每一个节点上的最好状态时他选用了离开，选用改变气运，采宅心味着寥寂的念念考。”他经学友办的责任主说念主员多方连络，长久恭候，才抽空回母校作报告。我以榆林学院又名蹩脚的新闻责任者的身份，摄影，写新闻稿件。如今灵通学校的网页，看到我写的这则新闻，又想起那天的情景：他穿着大红的上衣，在大红的布景 渲染下，夺目炫目，藏书楼二楼报告厅里观者如垛，许多诚挚学生慕名而至，想一睹央视大腕的风釆。而他的报告既 不夺目，也不张扬，更不圆润，朴实而稳定，如梓乡的一杯干净粗略的黄土，如潺潺流淌的小溪，如稳定蔚蓝的晴空。
离开报告厅，走在五月洒满夕阳，微风轻拂，花香四溢，东说念主流涌动的校园， 我的心里如同鱼儿在深水里畅游，通透泄气。
鑫系列第一季晚上7点，在动力化工楼305室，放映了他的新作一原生态诗性文化记录片《桑洼》，放映厅的楼说念里都坐满了东说念主，总共这个词放映经由，一直有唏嘘的感 叹会通意的笑声，莫得一个东说念主离开。当影片收尾，场灯灵通，场上爆发出一派掌声，这是我未始见过的模式。散场后许多东说念主余味无穷，拦着他换取，诉说片子带给他们的感动和震撼。而我是彻绝对底，舒称心折，痛快活快让照拂已久的心灵回到了久违的童年，回到了梦牵魂绕的梓乡。
时隔两年，在母校六十周年校庆之际，2018年7月5日下昼，他因责任需要仓卒匆中忙来碱，顺道被邀请回母校， 我以学友记者的身份，又一次见到了他。说好了下昼四点半，我四点二十放下手头的责任，仓卒赶到学校行政楼四楼的小会议室，他早已安安静静坐在哪里等咱们了。釆访的经由，咱们三个搞新闻责任的诚挚和两个新闻专科的同学，有一搭没一搭敷衍乱问，其实大多期间是他在证明，咱们在倾听。访谈要收尾时，我问了终末一个问题：你对目前的状态 豪恣吗？
“豪恣”，他简直是快言快语，“拍摄与梓乡陕北传统民间文化关联的记录片，干着我方最喜欢干的事。”
我想起他的《桑洼》最新海报：每个东说念主都有一个梓乡，让心灵回家！我说：“很享受地走在回家的路上。”
他不言语，只是含笑着点头。
那天的新闻报说念中，我身不由己写说念：“他就诚挚们提倡的关联阅读与写稿、阅读与生活、东说念主生的价值取向、东说念主生的选用、什么是幸福、影视作品的拍摄等相关问题给以尽心的修起，朴实真诚的言语间充满了他对生活的自信和看重。两个多小时的交谈中，诚挚们充分感受到了学友曹建标念念想的高度与深度，艺术的窜改与诗意，心灵的摆脱与鮑，东说念主格的合法与轶群。”
这么的报说念，实属心灵之语。其文， 其语，其作，都是我喜欢极了的那种格调。赋存在文中或影片中的那股挡不住的心情暗潮，总能在某少许，某一层面 上让我为之心泉汩汩，泪光点点。不知是其东说念主如其文，照旧其文如其东说念主，不雅其片，读其文，总给东说念主以结拜干净，透明粗略，才蔻东说念主之感。
只是我不容乐观，管窥筐举，登高履危，唯恐有损这方净土。但心之所向， 使我终于干起属于我方该干的事，安安 静静，放弃杂念和杂事，用拙文和一颗 虔敬的心给读者共享他：干我方喜欢干的事，让生命处于废弃的极致状态，走在“心灵回家”路上的艺术东说念主生。
从童年时的延安市延川县曹家屹崂村，上大学时的塞上古城沙漠大学榆林 师范专科学校，大学毕业后的《山花》裁剪部主任，再到北京电视台，终末跨 入央视大楼，成为央视资深导演，成绩斐然，多样奖项连三接二，直到近几年几部震撼不雅众的反馈陕北传统民风文化的诗性记录片。
如何一条路？
他说这是一条让心灵回家的路。
这一齐走来，汗水渗透着泪水，失败随同着得胜，赓续的选用，束缚的卓绝，他不曾迷失过我方。
因为有路标指引：让心灵回家。
一、山花烂漫
他诞生的地点叫曹家培崂，曹家埼崂在县级舆图上不外即是个小小的圆点，但是这个原点里的曹氏眷属，不仅出富翁，更多出文东说念主。清朝时出过翰林院士、大书道家。陕北清代著明女诗东说念主李娓娓即是曹家的媳妇。曹家疙崂是方 圆几十里有名的“戏窝子”，安守在这方穷苦地皮上的祥和而朴实的村民们，在茶余饭后的吹拉弹唱，自娱自乐行动中消解着生活自身的纳闷。他们频频进东说念主县剧团、地区歌舞团、省里的文艺团体。有东说念主作过统计，东说念主口惟一百来号的小山村先后给各级文艺团体运输的文艺东说念主才不下几十号。
目染耳濡乡村戏剧长大的曹建标，是典型的曹家堤崂村东说念主血缘。在母校榆林师范专科上学时，他是校园里典型的文艺活跃分子，吹拉弹唱样样在行，把我方流淌在基因里的文艺细胞抖落得大书特书，写诗、画画、拉小提琴、搞摄影……简直无所不成。他不仅是大学生诗社的负责东说念主，照旧学生会的文艺部长，组织各样文艺节日，编排晚会节目，他还有一个惊东说念主之举是组织中语 系的同学排演献技了话剧《雷雨》片段Q 校园里，长发披肩的曹建标，俨然一个 “才子”。
釆访时，回忆这段过往岁月，他安关联词深千里地说：“天然毕业文凭原件丢失 T，简历里头也很少提这段履历，但是，这所当年沙漠中的大学，却是我梦想开动的地点，亦然时于本日我梦见最多的地点，好多当年的诚挚和同学们成为我终身好友，那是一段摆脱、自信、充实的岁月，留住了我好意思好的芳华追忆。”
是的，芳华好意思好，是因为它只此一 回。
1987年他手捧红色的毕业证，脚踏大地，仰望星空，怀揣逸想与脸色，惜别母校，来到家乡延安市延川县《山花》裁剪部，任主编。其实这个职位在他还莫得大学毕业的见习期就被预定，上大学时的曹建标因无数发表诗歌，被《山花》看中，破例提前任命他为《山花》主编。刚登上责任岗亭的曹建标是其时 县城里最年青的22岁科技干部和单元指点，颇具听说性，似乎和《山花》这个极具听说颜色的文艺刊物相收货畝
这个县级文艺小报是延川县最紧迫的“文体苗圃”，先后培养了三代20多位作者，建立了路遥、史铁生、陶正、谷溪、海波等一批宇宙著明作者和诗东说念主。贾平凹、梅绍静、和谷等宇宙闻名作者的处女作均发表在《山花》上。据统计， 从延川走出去和延川籍的中国作协会员已达13艺东说念主。按照我国已逝的著明作者、茅盾文体奖得回者路遥的话说，“这份 诞生在文革时期的文艺小报，是阿谁时期唯——朵带有泥村炮味的文艺之花。“习近平总通知屡次说起《山花》，宇宙无数读者记着了隐秘的黄土高原上还有一个叫延川的偏僻小县。延川县的往届指点都对《山花》相等看重，他们经多方锻真金不怕火，才将年青的大学还未毕业、处于见习期的曹建标预定《山花》主任裁剪这个位子上。
曹建标的同学刘凤诊在一篇关联回忆《山花》的著作中诞那时候我的同学， 亦然邻居的曹建标照旧是《山花》的主编，我想和他聊聊其时的文体梦，但是另外一个声息却告诉我，别是不是茄子就把我方往篮子里拎。因此，看见曹建标一脸自信地放工归来，而我吓得不敢拿出我方的拙文。
可见其时动作《山花》主编的曹建标中国 拳交，是作念着文体梦的东说念主们保重的对象。
但曹建标我方回忆起在《山花》的日子，却是带着若干的失意。他说，我方大学毕业，回延川作了《山花》主编的时候，时期照旧发生了很大变化，东说念主们的价值不雅念跟惊惶剧鬈曲，文体逐步被边际化，创作不再是一件何等吃香的事情。年青东说念主有了更好的长进，比如办公司倒腾买卖可能愈加实惠些。他很纠结，也很矛盾、沉闷，不知是去挣钱养家活口，续搞创作。
我不明，疑问：在同学的眼里，作念了《山花》的主编的你但是一脸的欢乐。 他笑语：我同学她那会照旧是财政局的指点，有实权，责任吃香，招许多东说念主真实的保重。她反而保重我这个《山花》主编，阐发她有不舍的文体情结，骨子里有对文体的向往，有精神生活的追求。延川这个其时虚浮、过期、封锁的小县城的东说念主们，他们的文体梦是敷裕的。
精神的敷裕是真实的敷裕。
延川这个小县城树大根深的文体传统，以它特有的文体养料柔润着曹舫。在《山花》的日子里，他和文友们一都在雨夜喝咖啡，谈摄影，品文体，论东说念主生在雪天的白花花乡村小径上赏雪写生；在半夜的暗室里写诗弹唱。在《星星诗刊》，《脚本》月刊等宇宙性文体刊物 发表诗歌、戏剧、演义多达四十万字。不少作品天然也刊登在《山花》上。期间， 他和其时照旧成名的作者路遥、谷溪等走动密切，他还担任着延川县文协主席的要务，和省文联来回甚密。
果然芳华灿烂如花开。
可就在他文艺之花开得正灿烂之时，他喜欢的《山花》却目击一日日的枯萎。
随着县里财政吃紧，《山花》的经费开动变得不成保证，刊物饥一顿饱一顿，很难保管下去了。他想办法，找指点， 首创作谈话会，但《山花》最终照旧停版。曹建标我方倒是松了连气儿，打理行囊到北京上学去了，完毕了他多年的素志。
时隔七八年，延川的经济现象终于好转，也曾带给延川东说念主光荣和梦想的《山花》在一批延川文体后生的疑下，《山花》复刊。北京的曹建标得此音书，“初闻涕泪满穿戴”。挥笔写下贺辞：《山花》动作一个文体刊物，大致即是一个独特历史时期的随机，关联词 当初这个惟一几页纸的“文体刊物”却不测烽火了黄土高原上小县城东说念主们的梦想。从那时起，越来越多的延川东说念主但愿通过文体创作来改变气运，完毕自我价值。不管处境何等繁重，不管身份何等卑微，他们执着地用笔墨改写东说念主生，用 “创作”寻找尊荣，好多年以来，这些执着的东说念主们变成了一个独特的群体，有学者号称其为《山花》作者群，中国历来有文东说念主相轻的说法，但延川这些文东说念主从来不“相轻”，反而是耐久互相援助，互相匡助，从相互的复旧中接收力量。从老一辈的谷溪、路遥、海波，到咱们这一辈的厚夫、远村、泰气，再到目前北雄、倪泓、君琴等，无不继承了这么一个传统。我认为，这才是《山花》精神的真踽在。
《山花》精神”融入血液，"《山花》情结“根植于心。
他的最新力作，四集电视记录片《山花烂漫》即是带着这份难舍的情感问世。 他说：“这部记录片历时五年，期间跨 度四十余年，是艰辛之作。摄制组奔赴北京、西安、延安、延川多噸景拍摄， 先后釆访了孙立哲、陶正、曲光、邢仪 等几十位《山花》作者和艺术家，说的是文体刊物《山花》的前世今生，刊物虽小，但是围绕它，有太多纷繁东说念主物的奋斗故事。”
知青作者曲光说：“连气儿看完的，简直被浓郁的陕北气味给窒息了，久久不成回到履行中来，这部电视片向东说念主们展示了《山花》是如安在穷苦盛大的陕 北高原上生板着花截至的。”
片中知青作者陶正证明当年的故事时说：《山花》我把它说成一种摆脱花。陕北即是滋长这个摆脱花的地皮，我把它叫作念摆脱的地皮。它容忍了，或者说是首肯了咱们这么—生命的诞生。
摆脱的山花栽植了摆脱的曹建标。山花烂漫满山谷，芳醇淡雅随风飘。
二、一不贯注夜已深
1993年，曹建标在宇宙著明戏剧表面家林克欢先生的保举下，干预中央传媒大学，在我国戏剧文体斜飮物谭需生先生的门下研读编剧，好意思梦终成真！其时曹建标所奢爱的编剧专科正面向宇宙招收有写脚本后劲的年青作者。而此时的曹建标照旧是一个小有名气的剧作者了。著明戏剧表面家林克欢在他的《东说念主和社会的小切片》一文中高度评价曹建标的《高原谐谑曲》：从中发现了那种初涉东说念主世的、纯真未泯的烂漫，发现了那种洒脱了严酷履行泥土的、无关大局的戏谑，那种对矫捷、天然得近乎本能的生命意志的赞美……朴实粗略、浅淡澄明也不失为一种阐扬，一种格调，一种对艺术、对东说念主生和世界的私有主理。
格调即东说念主格，这是他不变的东说念主格底色。
在中戏的两年期间里，他如饥似渴， 一头扑进书海，读了无数古今中外的文体脚本和戏剧表面。用他我方的话说，即是“简直读空了中戏藏书楼里的总共脚本”。他叹惜：中戏书单上的书多得吓东说念主，你数不缺。
经过中戏两年海量阅读和专科表面的锻真金不怕火，再加文明淌在他血液里的文艺细胞和骨子里的才思，毕业后，通过招聘，他干预了北京电视台。他说，熟练随机，没猜想我方会顺利托付，居然得胜了。他去北京是商酌买台电脑，趁便回母校中央戏剧学院望望，得到了北京电视台招聘的音书，就抱着试试的心态了，可一W中。
延安东说念主在不期然间撞进了京城。看似随机，其实势必。
干预塩台之前，他就和延安电视台一都合拍了《陕北说念情》。此片是延安电视台和中央电视台互助制作，著明播音员林茹评释。从1995年进岐台之前的简历中，看出年青的曹建标照旧在其时宇宙有名的《戏剧》刊物发表了不少作品，算是醇名气。
阿基米德说，给他一个支点，他不错撬起总共这个词地球。给曹建标一个平台，他不错景色无尽。
曹建标极端自重地回忆《真情曲》旧事。
他干预北京台不久就参与筹谋拍摄涼电视台系列纪实报说念剧《真情曲》，其时的导演有八一制片厂，新影厂等业内闻名导演，曹建标是新东说念主，莫得东说念主看好他。审移时，坐在审片指点席位上的有北京市、北京台的指点，而他站在门口只是一个调控灯光的责任主说念主员。等放到他的反馈北京知青在陕北记实生活的《真情曲》时，正在审片的北京市的指点俄顷间拍了一下大腿，曹建标说他其时确实吓了一大跳，以为他的片子拍摄出了问题。可只听见台里的主任说——开灯，然后即是疎市的指点和八一制片厂等指点的拍案叫绝。市委指点惊奇说：这才是北京东说念主的真实的北京精神。然后台主任给市委指点先容说，这是咱们从陕西挖来的作者导演曹建标，文笔好，导演才略强，是一棵好苗子。随之而来的是《真情曲》获第一届北京市文体艺术奖。
《真情曲》里有真情，心情是文体创作的精髓。读他的作品，不雅他的片子， 讳饰在笔墨和画面背后涌动的真情总让东说念主心灵颤动。
从此他成了北京台年青的主干。随后参与拍摄了頃:台的《回到頃:》、《长征》等大型纪实片，同期参与筹谋创办了北京台的《逐日文化播报》、《影视圈》等品牌栏目，获奖赓续。
央视是许多东说念主可望而不可即的地点，2001年，他闯泌视，开动了在京城的又一段奔忙岁月。在央视综艺节目《魔力12》、《西部音画》、《魔力西部》、《西部民歌大赛》和《庭审现场》等法制栏目作念出了我方的孝顺，得回一个又一个奖项。
张爱玲说，出名要早，不知他本东说念主是否喜欢这句话，东说念主都有让我方成名的愿望，出名不是从我方口里喊出名的，是步履背后的存在，是无数远程和杜鹃啼血般的执着追赶，是闪光的灵敏，诗性的光泽，是 “我之 为我”私有的念念索。
细数他的简历，奖项无数，片子堆叠。但是得胜的背后，是不为东说念主知的心酸。
初到北京，到电视台开动作念撰稿，情况不太好，栏目一直欠稿费，他没作念多耐久间就离开了，有一段期间莫得找到合适的责任，手头不便，只好搬出本来月房钱300多块钱的屋子，住到清华大学学生公寓，边在藏书楼念书，边打工，他说，那段期间极端粗重，也极端铭刻，于今回忆起来，都想饮泣。有一天到学生食堂买饭，身上惟一1.5元的饭票，而一份菜至少要两三元，看到一个窗口标着0.8元，就把饭票递进去，截至是一瓶酸奶。其时极端饿，酸奶照旧冷冻的，吸管一时插不进去，就找了一个太阳能照的到的地点，看着它少许点溶化，透过玻璃瓶，他第一次发现这种溶化的斑纹很好意思，不禁梦猜想是不是东说念主类好多对于艺术的创作就缘于这么的随机发现，看着那鲜艳的斑纹，心中那种悲凉的嗅觉也莫得了。
苦楚和灾难是生命的常态，是通向得胜的纯碎，有本钱享遭罪楚的东说念主，生命才会被夺办法光泽照亮。
刚来北京那会，他不喜欢北京，以为太闹，也讨厌北京东说念主的作假和遍地随时阐扬出来的优厚感，瞧不起外地东说念主。关联词，许多年曩昔了，他早已习惯了北京的生活，喜欢上了北京。尤其是对于文化东说念主来说，疎有太多的上风是别的城市无法比的，北京的文化阛阓重大，文化氛围浓，信息广，另外，北京的时期感强，在这里你会以为老是生活在时期的前沿，什么新的事物你都不错很快地感受到，比如，电视的变化，从模拟到数字，时间的更新极端快，还有从念念维方式上也赓续改变，在这里你会学到好多东西。
他说，刚来北京的时候顾忌自已找不到事作念，目前是作念都作念不外来，在北京只消你站事姗始找你了。
是的，好多事找他。他忙，边吃饭 边打盹，莫得期间生病，莫得鼓胀的时 间寝息，他说，一不小心，夜已深。
但是，他说，再忙也不肯放胆完满。 他斟字，打画面， 尽心树立每一个细节，细则每一动作， 文稿改了又改，两三分钟的镜头，为了恭候东说念主物的洒，要耐烦恭候几个小时， 他喜欢“慢是尊重“的玄学。
这是央视东说念主的央视精神：永远苛求我方；永远质疑我方；永远只对品性负责；永远保有做事初心。
在母校会议室闲谈时，说到拍摄作品，说到艺术，他反复强调：艺术若是莫得创造力，就不成其为艺术，一个东说念主的心里越是接近钱，就越莫得遐想力，离大地越远，离伟大越近。
他最近几年放返梓乡，耗神、耗力、耗资拍摄梓乡民间传统文化记录片，是他粗略、干净的的佐证。
他喜欢在半夜里，在聪慧干净的咖啡馆一角，端起一杯滚热的拿铁，构念念艺术，诽谤心灵，缓解疲倦。
真实的艺术，莫得铜臭味，是一杯胰烫的咖啡随同着的極个“一不小心，夜已深”的夜晚。
三、让心灵回家
近几年来他力争于于陕北民风记录电影的创作。他说，传统文化在陕北隐没的速率之快，每次且归都深感震撼。出于对文化保护的一种拖累感，他开动应用影像技能展现黄土文化魔力，转圜濒危民间艺术。于是《桑洼》、《红事》、
《书匠》、《糜子酒听说》等反馈陕北民间文化的诗性记录片诞生了。
曹建标的导演助理、中央传媒大学文艺学硕士生宋欣欣说：“他放胆执导报告丰厚的交易片，信守并扎根于陕北“原生态文化“的满、峡保存、保护和传承。付诸多部文化价值和社会 价值高于交易价值的记录片创作，这一滑为自身已让东说念主充满敬意。“近几年来， 宋欣欣随着曹建标在陕北黄土高原的沟 沟壑倾尽心力，对导煎稣 她是交融的。她说，《桑洼》、《书匠》 等记录片的拍摄，倾注了导演曹建标的浩渺心血与情感，他们的创作宗旨无关票房与收视至上，也不是富埒王侯的投钞票物，它与浮世的喧嚣分说念扬镰。
用导演曹建标我方的话说即是“想干一些属于我方的事”
2017年1月31日，农历的大岁首四，《书匠》于延安市负责开拍。曹建标运 用了国内最顶尖的电影开采和专科拍摄团队，先后探访了六十多位评话艺东说念主，拍摄地障碍延川、清涧、子洲、绥德、靖边等县。他说，每次的后期都是一场繁重的修行，《书匠》更是如斯。海量的素材，紊乱的内容，令东说念主迷失，苦楚，致使萎靡。但是对最终的成片照旧很有信心，因为即使濒临素材，都让东说念主无法扼制住泪水。
《书匠》历时五年，倾力倾情，实属艰辛之作。但是曹建标说，随着《书匠》 的开拍，他开动了一段追光的日子。
顾瞬诗：黑曲了我玄色的眼睛， 我却用它寻找光明。
缔结私有的灵魂，永远不会放胆属于我方的生命特权：心向光明，直到生命罢手。
《书匠》拍摄到半途，延川的民间艺术专家，史铁生《命若琴弦》里的小盲人的原型张成祥由于突发事故离世，在他说唱艺术达到巅峰时刻，琴弦戛然断裂，歌声随风而去。
曹建标含泪叹惜：“东说念主吃黄土频频在，黄土吃东说念主影无踪，用生命来说唱的一代艺术专家走了。“
他笃信：他的灵魂也会朝着光明奋飞的。
我想这大致即是他的心血之作《书 匠》的永恒的生命力。
盲艺东说念主这个行业会不可幸免地团结在历史的长河里，他们无数动东说念主的故事 注定要被就此埋没，曹建标用一个个真实的镜头记录下了那些不平的灵魂和冲破天空的嘶吼声。记下了他们在黯澹中追求光明的岁月。
2018年曹建标原生态诗性文化记录片《桑洼》获文化部“非遗影像展”评委会保举影片奖，入围文化部.非遗影像大展”，6月7—9日在平遥影展盛大播出。这是《桑洼》获“金熊猫”国外记录片推优行动提名节目奖，“第二届丝绸之路国外电影节新丝路后生影像大赛最好记录片奖"，“2015中国记录片学院奖入围奖“，“第十届“记录中国”最好东说念主文类记录片奖”之后的又一大奖项。
在盛大的奖项眼前，导演曹建标忠心的喜悅，但他的内心永远是稳定的。
他说：这个世界的好意思好，在于你总能看到一些才华横溢的东说念主，他们敢于松懈，从束缚歇，他们宝石完满，永失当协，他们不商酌个东说念主荣辱得失，只为梦想而战。获奖的意旨并不在于荣誉，而是找到差距，接收更大的精神力量。
这即是陕北梓乡“黄土高原东说念主精神”，是“《山花》东说念主精神”，是“央视东说念主精神”。
我是2016年5月7日晚在榆林学院动力化工楼305放映室看完《桑洼》 的，如今时隔两年，于今留在追忆里的 那一场没头没脑的大雪，靳之林画家在 大雪纷飞中，在白花花宇宙冋挥动画笔的情景，只消一闭上眼，似乎就在咫尺； 荟萃总共这个词影片的稳定、深千里、朴素，也不构怨应付诗意的评释词，老是于不经意间如雪花般在心底最柔滑的一角轻歌曼舞，寂静好意思好，粗略剔透；还有那只引领长鸣的大红公鸡，乡村土路饮泣的 孩子……每当在倦了累了的奔忙尘寰中 想起，总有种窘态的感动涌起。
是的，不啻是我，一种镌骨铭心的浅显滋味，一种即将隐没的诗意糊口， 陈旧黄河滨上的桑洼村，永远定格在不雅众的追忆里。
这部记录片，融入了他割舍赓续的 “梓乡情结”。
他说，耐久以来，身居大城市，岁月的潜流在不经意间缓慢浸润了追忆的冰层，越来越多童年旧事显裸露来，这才知说念本来梓乡带给了我那么多无法割舍的丧祭，不知从什么时候起，开动时常地出目前我的梦里。
又想起《桑洼》最新海报上的话： 每个东说念主都有一个梓乡，让心灵回家！
回乡的路可能漫长，可能一齐颠簸， 可能餐风宿露，艰辛窘况。但是，这是一条摆脱的路，一条让灵魂的每个细胞都欢快的，奋斗的路，头顶有蓝天白云，耳边有潺潺活水声，鼻尖能嗅到郊野的 花香。
英国有一句成语：go after dreams ，not people，直译即是“随着梦想走，不要随着东说念主走。他随着梦想走，走在心灵摆脱的回家上。”
罗伊•马丁纳说“不再为别东说念主对我的倡导而担忧。尔后，我真的能摆脱地去作念我认为对我方最好的事，惟一在咱们不需要外来的救助时，才会变得摆脱。”
不畏浮云遮望眼，心灵深处永远能找到回家路的东说念主，他的灵魂是摆脱的，摆脱乃圆润的源流和本体。
写在后头的话
就在写脱稿件确当天夜晚，凌晨五点钟，睡眼综合中灵通正在充电的手机，微信里跳出半夜三点钟他给我发来的回忆在母校榆林学院上大学时的著作《散文不成臆造之旧事如梦》，我悔意袭来，悔催稿太急，让他在紧锣密饱读的拍摄影 片中，为了此文，又渡过了一个“一不小心，夜已深”的夜晚。
连气儿读完，我睡意全无，被他满溢在文中的才思和身手窒息的喘不外气来。七千多字的著作，每一个字，每一个标点，温润而又略带悲楚地流淌出芳华的如梦旧事，一个个画面明晰而唯好意思地浮目前我咫尺，他的“再忙也不肯放胆完满”又一次被见证。
窗台外边，一只无名的小鸟清脆的叫声分外响亮，刚下过一场雨，早晨微微湿润的空气裹带着爽朗的气味扑面而来，我蓦然想起了前不久读过、感动过的学友的一篇题为《为苦难而生的母亲》的著作，心头一动，何不把我写的这篇拙文更名为《为艺术而生的曹建标》，这么似乎更稳健为艺术而艺术的才子曹建标学友。但很快又以为莫得必要了，不管是为艺术而生，照旧为艺术而艺术， 这自身即是一条通向心灵回家的路。
不知何时，黎亮堂丽的阳光带着若干的潮润扑向怀抱，又一个好意思好的早晨姗姗而来。